|
Из словаря Ушакова.
ДВУРУШНИЧЕСТВО.
Поведение человека, наружно принадлежащего к одной группе, но действующего в пользу враждебной ей стороны; стремление одновременно действовать в пользу двух противоположных сторон путем обмана каждой из них.
|
|
О репрессиях
Репрессии тесно связаны с проблемой взаимоотношений человека и власти в российском обществе. Практически все предвоенное десятилетие прошло под знаком мифа о враге: общество должно было жить ненавистью, методично насаждавшейся в массовом сознании.
Особого внимания заслуживает проблема доносительства. В архивах хранится огромное количество доносов, причем множество - с весьма низким уровнем грамотности. Доносительство возводилось в ранг гражданской добродетели, поскольку ненависть к классовому врагу стала обязательным атрибутом лояльности в новом обществе.
Например, дело работницы пензенской фабрики "Маяк революции" Макаровой, 1891 года рождения, члена ВКП(б), малограмотной. Допрос проводил уполномоченный НКВД о родственнике Макаровой Савицком, который "...будучи пьяным, говорил, что Сталин - это выскочка, армяшка, кавказский чувячник".
Вопрос: Почему вы не поставили в известность парторганизацию о контрреволюционной деятельности Савицкого?
Ответ: Я допустила политическую близорукость, недооценив политическую важность этих контрреволюционных выступлений.
Вопрос: Признаете ли вы, что, скрыв от партии факты контрреволюционных проявлений, вы сами стали на путь двурушничества?
Ответ: Да, я признаю, что стала на путь двурушничества".
Интересен сам факт подобного допроса, а также стиль ответов и вопросов, который даже со скидкой на язык протокола являет собой следование словесным стереотипам, представляющим идентификационный знак - знак принадлежности к власти и ее структурам.
Н.Б. БАРАНОВА. ДИХОТОМИЯ “ЧЕЛОВЕК - ВЛАСТЬ”: РЕПРЕССИИ 1930-Х ГОДОВ.
Из статьи с сайта ФСБ РФ. Сейчас ссылка http://www.fsb.ru/history/read/1999/baranova.html не работает.
|