Изобилин Николай Александрович

"Ветлужский край". 20 декабря 2006 года. "Высокое" время.
Статья и фрагмент.

О семье Молчановых

О чем рассказала старая фотография

Бывают в жизни такие собеседники, которые, не произнося ни слова, могут поведать удивительные истории как из настоящего, так и из далекого прошлого. Такими собеседниками для иеня являются старые фотографии. Не верите? Попытаюсь убедить в этом. Передо мной снимок, тронутый временем и перипетиями, в которые довелось попадать ему за долгую жизнь. А датировано это фото 28 сентября 1929 года.
Смотрят на нас со снимка сквозь годы члены семьи Молчановых из д.Хвостилово. Глава семьи Александр Павлович и супруга его Апполинария Владимировна. Это тот самый Александр Павлович, что в 1917 году участвовал в сходе жителей д.Хвостилово, решившем земельный вопрос на полгода раньше знаменитого ленинского декрета о земле. На руках у матери устроился трехлетний Александр Александрович. За родителями стоит Павел Александрович, шестнадцатилетний юноша. Рядом с матерью сидит старший сын Алексей Александрович, а стоят 19 - летние Екатерина Павловна (двоюродная сестра) и Любовь Александровна.
Лежит с балалайкой родственник Молчановых Каленков Геннадий Александрович, один из первых редакторов Парфеньевской районной газеты.
Прошло время, нет на свете этих людей. Но памятью о них осталась старая фотография, любезно предоставленная мне сыном Алексея Константином Алексеевичем из д.Хвостилово.

С. Михайлов

Небольшой комментарий - МК
Молчанов Алексей Александрович, Молчанов Павел Александрович и Каленков Геннадий Александрович - участники Войны, награждены орденами и медалями.
Любовь Александровна вышла замуж за Павла Евстафьевича Поспехова. Умерла в блокадном Ленинграде в 1943 году.
С "двоюродной сестрой" пока непонятно. Может быть, у Александра Павловича был брат Павел или сестра, вышедшая за Павла, хотя сведений об этом нет.
А может быть (версия), это Екатерина Павловна Поспехова (год рождения совпадает) - будущая жена Алексея Александровича (если идти по линии Поспеховых, муж Любови Александровны - Павел Евстафьевич - приходится Екатерина Павловне двоюродным братом).

Молчанов Константин Алексеевич

"Культуроценоз северного района". Из статьи в Интернете.
Я.В.Чеснов
Культуроценоз северного района
(на примере Парфеньевского района Костромской области)
Несколько фрагментов о Хвастилове и Молчановых.

Предварительные замечания

Экспедиция в Парфеньевский район в феврале и в июле 2002 г. была интересной и успешной благодаря организационному обеспечению со стороны администрации района, прежде всего Т.П.Макаровой и Н.В.Балашовой. Неоценимая помощь транспортом была оказана подполковником милиции В.Н.Коротаевым, директором предприятия "Север" А.В.Кольцовым, директором предприятия "Савино" А.В.Лебедевым и жителем деревни Хвостилово К.А.Молчановым, который не только предоставил в мое распоряжение свою автомашину "Ниву", но и прошел на лыжах со мной из с.Савино в д.Завражье и обратно.

Промыслы

Если реконструировать хозяйство Парфеньевского район на рубеж коллективизации, то обнаруживается картина процветающих промыслов. Попробуем их охарактеризовать вкратце.
Кузнечество. С древности здесь добывали болотную железную руду, образовывавшуюся в результате деятельности особых бактерий. Перемещение железорудного дела на Урал при Петре Первом повлекло угасание местной добычи руды и в 18-м веке железоделательные горны, которые имелись в Потрусове, погасли. Но не кузнечное дело. Во всей округе имелись первоклассные кузнецы, даже целые династии. Такой, например, была знаменитая фамилия Молчановых. Один из их предков за то, что сковал железную ограду вокруг церкви, был удостоен чести быть похороненным около церкви (что было положено вообще только священникам). Железо для нужд кузниц поступало с Урала по водным путям. Уголь жгли сами кузнецы. В лесах около сел еще можно встретить следы углежогных ям.

Деревня как культурный ландшафт

Земля рядом с избой максимально окультурена. Около дома как правило бывает посажена береза. Она считается своеобразным громоотводом. И, действительно, были случаи, когда молния была в дерево, а не в дом. Вдоль некоторых домов имелись березовые насаждения. Народная память возводит этот обычай к тому, что Екатерина II очень любила березы и здешние тракты были к ожидавшемуся приезду императрицы были обсажены этими деревьями. На некотором расстоянии около дома обязательно был вырыт небольшой пруд - характерная черта местной культуры жилища. Он использовался как источник воды для хозяйственных нужд, на случай пожара. Он был предназначен также для гусей и уток. Такие пруды до сих пор есть и в самом Парфеньеве. Они называются "озерками".
Недалеко от избы располагается баня. В XIX веке было много черных бань. Сохранилась память, что они были более полезны для здоровья, чем современные с дымоходом. Как правило, женщины рожали в банях.
На большем отдалении от изб стояли овины - срубные постройки, в которых на колосниках, устроенных над очагом, подсушивали хлебные снопы. Когда горел очаг для сушки снопов, то возле очага дежурил истопник, обычно старик, на случай пожара вооруженный ведром с водой и шестом с тряпкой. Иногда овин глаголем был состыкован с ригой, иногда она стояла отдельно, но на близком расстоянии. Место за овином было излюбленным для детских игр - там дети избегали строгих взглядов родителей. За овином в сумерках проходили свидания молодежи. В зимнее время там девушки гадали о суженом. А когда свадебный поезд вез молодых в дом жениха, то он у овина делал остановку - знак большой этнографической важности, свидетельствующий о сопричастности судьбы человека с кормильцем-хлебом.
В деревне была, как правило, ветряная мельница-толчея, а то и несколько. Там обрушивали зерно на корм скоту. Муку приготавливали на водяных мельницах, устроенных в удобных для этого местах.
Территория села или деревни была обихожена. С улицы удаляли крапиву и репейники. В Ложкове, по воспоминаниям Л.И.Старостиной, к Пасхе улицу даже гребли граблями, подметали лужайки.
Среди построек отметим сенокосные шалаши, которые делались на время работ. Это была столбовая конструкция с односкатной крышей из елового лапника и возвышающимися над почвой примерно на полметра спальными местами, устроенными из того же лапника. В таком шалаше разводили костер, дым которого отгонял комаров. Покосы находились иногда довольно далеко от деревни. Так, например, хвостиловские покосы были расположены на реке Волме, куда добирались на телегах. К культурному ландшафту следует отнести рыболовные заводи, которые до сих пор кое-где сохранились, как например, на реке Вохтоме.
Окультурен был также лес. До сих пор помнят, что лес между Горельцем и Левиным ("Попова дача") был окружен столбами и метками. Ограды вокруг заповедного леса были во многих деревнях. Село назначало даже специального смотрителя ("огородник") за оградой. В такой лес не заходила скотина, не велась незаконная вырубка или хищнический сбор грибов. По воспоминаниям А.С.Крылова в селе Матвеево оград вокруг лесных и полевых угодий было более 20 верст. Они назывались "огородами". В них было устроено около 20 проездных ворот.
Примечательно, что деревни были расположены очень близко друг от друга по линии того или иного тракта. Между ними было 2-3 км., иногда оно сокращалось до 1 км - 800 м. Некоторые из них, конечно, очень были малы - 3-5 домов, другие большие - до нескольких десятков.
Планировка деревень чаще всего была беспорядочная, точнее приуроченная к берегу реки или к расположению дороги. Таковы, например, в Савинском сельсовете деревни Хвостилово и Завражье. Меледино, Павино и Маслово - порядковые.
Отметим, что в каждой деревне, обычно в центре ее, было место, где собирались старики или молодежь. Там устраивали скамейки, иногда качели. Пространство, образованное скамейками ("лавки") в Татаурове было равно 7 х 7 м. Такая площадка называлась "круг". Местом собрания для увеселения были также близлежащие луга. Каждая деревня отличалась не только характером своего населения, но была известна в округе своими достопримечательностями. Например, одна деревня славилась своими липами, другая вкусной водой из колодцев. Деревня называлась, как правило, по имени первозасельщика. В названии села обязательно присутствовало церковное название (Николо-Полома, Николо-Ширь, Дмитрий-Потрусово, Успенье-Нейское).
Поселенческая культура на русском севере представляет собой плотный комплекс хозяйственных и мировоззренческих факторов, охватывающих экологию и космос в его эстетическом восприятии. В этот комплекс какому-либо новшеству проникнуть трудно. Об этом говорит такая примечательная деталь. В одной избе в селе Завражье мое внимание В.И.Константинов обратил на декоративные углубления на лицевой стороне печи, они были явными парафразами каменной церковной архитектуры. Они называются "выябонами", никак иначе. Дом, в том смысле как это понятие сформулировано писателем Ю.С.Бородкиным, прочная основа всего мировоззрения уроженцев данного края. Исчезновение деревень с лица земли воспринимается как немыслимая катастрофа. На месте бывшей деревни Бараново по инициативе братьев Фонаревых был поставлен памятный столб. Такой же мемориал соорудил Н.И.Балухин на месте теперь не существующей его родной деревни Худынино. Таким образом поселенческая культура - и по сию пору это колоссальный фонд эмоциональных переживаний и мотиваций к действию. Последнее сказывается в решении начать строительство дома у молодых жителей района. Мотивации к строительству дома осознаются не только как стремление достичь элементарного комфорта, но и как реализация сопротивления разрушительной силе времени, как спасение поселенческой культуры и традиционных ценностей бытия. Этими причинами руководствовалась, в частности, писательница Т.Н.Иноземцева, работавшая сельским агрономом, в одиночку с малолетним сыном построившая дом с садом в селе Аносово.
Осознанное отношение к поселенческой традиции - важнейшие аспект человеческого потенциала Парфеньевского района. Значение актов исторической памяти видно в скромных мемориальных знаках, воздвигнутых на месте исчезнувших деревень. Родник живой памяти забил в селе Григорово: каждый год в конце августа там стали собираться односельчане, человек 15, специально ради поддержания соседских связей. И конечно, настоящим подвигом была краеведческая работа Дмитрия Федоровича Белорукова (1912-1991), опубликовавшего очерки по истории не только Парфеньевского района, но написавшего большую и ценную книгу "Деревни, села и города Костромского края". На парфеньевском кладбище находится могила Белорукова с кустом сирени, которую он очень любил. Во дворе дома Дубининых в Парфеньеве гостю могут показать "озерцо", из которого маленький Митя решетом ловил карасей.

Парфеньев - центр района

Районный центр необходим округе, так как он является средоточием экономической и прочей жизненной деятельности. Убедиться в этом можно, выйдя часов в 8 утра на площадь. Там встречаются водители лесовозов, отправляющихся в дальний путь, владельцы сельскохозяйственной техники, ищущие запасные делали, люди, нуждающиеся в заработке, пассажиры, которым надо отправиться в села района или за его пределы. В июле я там встретил моих знакомых людей, с кем подружился в февральскую поездку, как с К.А.Молчановым из д.Хвостилово, который был там в связи с поломкой с самую страду его трактора.

Настоятельно рекомендую почитать статью полностью - М.К.

Молчанова Любовь Александровна

"Парфеньевский вестник". 30 ноября 2012 года.
Наперекор судьбе

К нам в редакцию нередко заходит Надежда Александровна Смирнова, заслуженный учитель Российской Федерации, и попросила рассказать в газете о соседке Любови Александровне Молчановой. Совсем недавно она отметила юбилей.

Эта женщина большого труда, очень много ей пришлось пережить и испытать. Её упорству, целеустремлённости может позавидовать любой: хорошая хозяйка, заботливая мать и бабушка. В доме у неё всегда чистота и порядок, в огороде старается всё необходимое посадить и вырастить, заготовок много делает на зиму. И вообще очень хороший человек.
Такую характеристику можно применить ко многим жительницам нашего района, если бы не одно но… Любовь Александровна Молчанова — человек с ограниченными возможностями, она инвалид с детства, ограничена в одном, зато превосходит многих в другом.

Зачастую мы сочувствуем таким людям, а надо не жалеть, а равняться на них, потому, что такие, как она, служат примером трудолюбия, упорства в преодолении трудностей.
Многие, казалось бы, физически крепкие люди, не выдержав ударов судьбы, теряли оптимизм, веру в себя, катились вниз. Но только не моя героиня. Наперекор судьбе и прогнозам врачей, она сумела встать на ноги и пойти по жизни твёрдо. Поэтому очень хочется, чтобы о ней узнало как можно больше людей. Быть может, для кого-то её жизнь, наполненная ежедневными препятствиями, их преодолением, послужит примером. Однако договориться с ней о встрече оказалось не так-то просто. Любовь Александровна долго отказывалась, ссылаясь на то, что ничего героического она не сделала, особого внимания не заслужила. С большим трудом на встречу согласилась. И вот я у неё в гостях.
Про инвалидность по отношению к ней говорить не хочется, что ей довелось пережить, об этом можно написать целую книгу. Поэтому, упуская подробности, могу лишь сказать, что неходячая девочка из д. Хвостилово сумела получить среднее образование. А потом и профессию швеи. В Парфеньевском доме быта, где трудоустроилась после окончания училища, Любовь Александровна проработала более 20 лет. За это время стала опытным специалистом, никто худого слова о ней не сказал. Трудилась наравне со всеми, не отставая от коллег по цеху.
В старинном купеческом доме, что рядом с редакцией, на 1 этаже в квартире без удобств, где проживает семья Молчановых, всё идеально чисто, красиво, ухожено. Разнообразная бытовая техника, телерадиоаппаратура занимают места, которое положено занимать. Совсем недавно с помощью районной и местной власти ей помогли сделать канализацию, за что Любовь Александровна очень благодарна главе администрации А.В. Смирнову, главе сельского поселения Е.В. Захарову, С.Е. Дмитриеву, заведующему отделом капитального строительства и архитектуры администрации, благодарна мастеру Владимиру Данилову, который выполнил все работы по установке канализационного колодца, устройства и оборудования ванной комнаты. Сегодня Любовь Александровна может помыться дома, что очень удобно. Здесь же установлена стиральная машина — автомат.
Есть одно отличительное качество у моей героини: она никому не завидует, но что задумала — добивается, чего бы ей это ни стоило.
Мы сидим с ней в уютной комнате, ведём разговор о прожитых годах, о днях сегодняшних, и вижу, как хозяйка грустит при воспоминаниях, о том, что ей пришлось пережить.
-Мне папа всегда говорил: Люба, ты только не останься одна, как у нас Шура, это мамина сестра, её муж погиб на войне, она так замуж больше не вышла, детей нет, роди обязательно ребёночка себе. И я всегда об этом только мечтала, но очень боялась, понимала, какую ответственность надо брать, ней дай Бог, что со мной случится. Только к тридцати годам отважилась, родила Танюшку, — рассказывает Любовь Александровна.
Родила дочь, трудностей ещё прибавилось, но и тогда не поддалась моя собеседница житейским невзгодам, научилась их преодолевать.
- Когда родила, мамина сестра Александра Фёдоровна приехала помогать мне по хозяйству и поднимать дочь, — продолжила рассказ Любовь Александровна, — мы с ней воспитывали Таню до 8 лет, а когда папа умер, уехала она к маме и жила до конца её дней. Сейчас бабушка умерла. Очень хорошая была женщина. Я ей очень благодарна за всё, что она для меня сделала.
Сегодня уже сама Любовь Александровна помогает воспитывать внуков, Таниных детей: шестиклассницу Ирочку и двухлетнего Артёмку. Дочь проживает в том же доме, где и мать, на втором этаже. Живут одной большой семьёй, вместе питаются. Таня и Ира помогают управляться и по дому и в огороде.
Любовь Александровна на месте не сидит, делает заготовки, старается всех домочадцев накормить повкусней. Моя собеседница говорит, что она во всех своих делах старается равняться на соседку Надежду Александровну. Та, можно сказать, летом из огорода не вылезает, и она тоже «в грязь лицом не ударит», содержит участок в идеальном состоянии, на котором выращивает весь набор овощей.
На её пути всегда были и остаются близкие люди, которые помогают не только в трудную минуту, а на протяжении всей жизни. К ней «на огонёк» заходят и заезжают родственники, друзья, знакомые, гостям она всегда рада. Любовь Александровна с огромной любовью рассказывает о большой семье Молчановых из Савина, какие они дружные, не только о близких родственника, но и дальних.
Когда были живы родители Любы, они очень боялись, что настанет время и дочь одна останется со своей бедой. Но получилось наоборот. Вокруг неё постоянно люди: муж Сергей, дочь Татьяна, внуки. Не забыта эта семья вниманием родных и друзей, соседей, здесь всегда всем рады.
За всё время разговора у меня не сложилось впечатления о том, что я беседую с человеком, страдающим серьёзным физическим недугом. Наоборот, передо мной красивая, рассудительная женщина, которая в этой жизни всего добивалась сама. Пример Любови Александровны говорит о том, что у таких людей с ограниченной возможностью в здоровье проявляются неограниченные возможности духа и силы воли.

Людмила Ильинская.