Костромская губерния

Хвастилово и окрестности

РАЙОННЫЙ ЦЕНТР - СЕЛО ПАРФЕНЬЕВО

Хвастилово - малая родина Готовцевых и Поспеховых. И не только их. Здесь и в соседних деревнях и селах, начиная по крайней мере с середины XIX века жили, связанные с нами той или иной степенью родства: Молчановы, Крыловы, Смирновы, Беклемешевы, Кутузовы, Изобилины ...
С детства знакомые фамилии и глубоко сохранившиеся в памяти названия: Горелец, Савино, Матвеево, Родино, Завражье ...

О других деревнях и селах Парфеньевского района - в книге Дмитрия Федоровича Белорукова.



Чтобы понять, где Парфеньевский район


Чтобы понять, где Хвастилово и где Парфеньево


Великий князь Василий III Иванович.
Из французского издания 1584 года.


Казанское ханство.


Ризоположенская церковь


Воскресенская церковь


Парфеньево. 9 Мая



Ухов П.Н. на фото справа


Парфеньево

Первые люди, населившие заволжские леса, были смешанными племенами угро-финской группы. Они селились по берегам водоемов, проникая сюда по рекам. Письменных документов этих времен нет, но память о них сохранилась в топонимических названиях. Мерянские названия рек: Нея, Нельша, Монза и др. до сих пор сохранились в Парфеньевском районе. Лишь самое ничтожное число селений сохранило непонятные инородческие названия.

В 9 веке н.э. начинается великое переселение славян с юга на север, но их поток двигался так же с запада, из Новгорода.

Белоруков Д.Ф. отмечает внешний вид коренных парфеньевцев: "продолговатые лица, большие с горбинкой носы". Судя по всему, они являются потомками новгородцев. Язык парфеньевцев так же подтверждает это. В их говоре присутствует новгородское цоканье. Вместо «печка» они говорят «пецка», не «бочка», а «боцка» и т.д.

Для сравнения почитайте про Костромской акающий остров.


Первое упоминание о Парфеньеве встречается в одной из записей Галицкой летописи, датируемой 15 сентября 1522 г. (времена княжения Василия III, отца Ивана Грозного).
В Галицкой летописи г. Парфеньев упоминается в основном в связи с нападением врага на те земли. Всего в летописи упоминается два набега татар на Парфеньев: в 1521 и 1523 гг.


"В лето 1523 года сентября в 15 день приходили татаровя и черемиса в галицкие волости и поплениша их много и людей иссекоша, и заставу великого князя в Парфеньеве разгнаша а воевод ссекоша а иных в полон поведоша".


В "Материалах для историко-географического словаря Костромской губернии" 1909 г. написано, что Парфеньевская волость упоминается с 1620 г.

Существуют две основные версии происхождения названия города Парфеньева. Одна из них была высказана писателем С.В.Максимовым. Он считает, что город назван по имени монаха Парфения, основавшего здесь монастырь. Однако краевед Д.Ф.Белоруков подвергает эту версию сомнению. Монастырь в Парфеньеве действительно был, но позднее – в 17 веке. Он находился на месте ныне существующей Рождественской церкви. Полное название монастыря звучало как "Рождественский монастырь, что на ямах Черного бору на реке Нее", что никак с именем монаха Парфения не связано. В переписных книгах Парфеньева 1616, 1628, 1848 гг. Рождественский монастырь нигде не упоминался. Он был закрыт в 1725 г. по смерти последнего игумена.

Вторая версия о происхождении названия города более вероятна (по мнению Д.Ф.Белорукова). Он считает, что Парфеньев назван по фамилии строителя крепости. Обычно для строительства крепостей из Москвы, из Разрядного приказа, присылались особые военные инженеры. В начале 16 века в Разрядном приказе действительно был дьяк Парфеньев.

Ко времени появления города Парфеньева, Золотая Орда распалась и образовала три ханства: Крымское, Казанское и Ногайское. Казанское ханство граничило с Галичским уездом по рекам Меже, Ветлуге и Усте. На востоке уезд граничил с территорией, населенной марийцами (черемисами), которые были союзниками Казани и их вассалами. Для защиты от постоянных набегов врага московское правительство было вынуждено разделить пограничные с Казанью Галичский и Костромской уезды на особые административно-военные районы. Они назывались "осадами". В каждой осаде был город-крепость, куда при опасности укрывалось население. Здесь люди могли даже получить оружие. Возглавлял оборону городовой приказчик или бережитель города. В это время строятся крепости в Любиме, Судае, Кадые, Кологриве, Парфеньеве.

Таким образом, город Парфеньев возник как форпост на казанском оборонительном рубеже Московского государства и имел цель прикрыть с востока важный административно-военный пункт – город Галич. В это время город переживал период своего расцвета, Парфеньев по численности населения превосходил Кологрив, Судай, Кадый.

В 17 в. границы Московского государства расширились к востоку, и Парфеньев потерял свое военное значение: крепость была разрушена, пушкари стали заниматься ремеслами. Лишь по пятницам тихий город Парфеньев оживлялся, в дни базара. Через город Парфеньев проходил торговый тракт из Вятки, Казани на Галич, в Петербург, Вологду, Архангельск.

18 декабря 1708 г. вышел указ Петра I об учреждении губерний и о росписании к ним городов. Город Парфеньев в качестве уездного отошел к Архангелогородской губернии, куда всего входило 20 городов.

Реформой Екатерины II в 1778 году Парфеньев был разжалован в посад и присоединен к Галичской провинции. Изменились и значение Парфеньева, и его управление, и даже жизнь жителей. Теперь он входил в состав Кологривского уезда, и в его истории начался новый этап. Потеряв статус уездного города, Парфеньев "пребывал в полудреме, развитием промышленности и ремесел не занимался, капиталами на губернию не гремел".

В Советское время посад Парфентьев приобрел статус села. В 30-е гг. были разрушены многие церкви. Так, например, каменный Рождественский храм до сих пор находится в полуразрушенном состоянии. В 1937 г. была разрушена деревянная часовня в ограде каменной Ризположенской церкви. Сама церковь, однако, уцелела.

В 1941 г. началась Великая Отечественная Война, которая затронула и жизнь села. За первый год Войны из Парфеньевского района было призвано 1770 человек, что для района является внушительной цифрой. Уже за первые полгода погибла треть призванных. Всего же за время войны было призвано и мобилизовано 4010 человек, из них 756 человек погибло, 277 – умерло от ран и болезней, 987 пропало без вести, а 20 человек были в плену.

О своих костромских родственников и земляках - участниках Великой Отечественной, живших в Парфеньевском районе - я написал на страничках Семейной Книги Памяти и Славы.

Характерной особенностью современного села Парфеньево является отсутствие больших промышленных предприятий.

Главными достопримечательностями села являются храмы на Соборной горе, музей писателя-этнографа С.В.Максимова, а так же Парфеньевский литературно-художественный музей, основанный в 1967 году художником и краснодеревщиком Павлом Николаевичем Уховым.


К сожалению сейчас, после смены руководства и каких-то структурных преобразований (литературно-художественный музей стал филиалом другого музея), о Павле Николаевиче там уже не помнят, а его картины - в запасниках.


Источники:
Парфеньево история
История села Парфеньево
Словари и энциклопедии на Академике
Www.tatar.info
Православные храмы Костромской губернии. Соборная Ризоположенская посада Парфеньева
Православные храмы Костромской губернии. Воскресенская церковь

Из книги Д.Ф.Белорукова "Деревни, села и города Костромского края"



Карта Парфеньевского района


Посад Парфентьев.
Ледоход на реке Нея

Село Парфеньево

Парфеньево — бывший город, потом посад, а сейчас село — центр Парфеньевского района. Существует две версии названия села. Первая: Парфеньево названо по имени монаха Парфения, основавшего монастырь на горе в начале современной Комсомольской улицы. Но эта версия не подтверждается документально. Монастырь здесь действительно был, и назывался он «Рождественский, что на ямах черного бору, на реке на Нее». Но монастырь этот был основан в начале XVII века, тогда как город Парфеньев был известен уже в начале XVI века. В Галичской летописи под 1523 г. записано: «В лето 1523 года сентября в 15-й день приходили татаровя и черемиса в галицкие волости и поплениша их много и людей иссекоша и заставу великого князя в Парфеньеве разгнаша а воевод ссекоша а иных в полон поведоша». Это самое раннее документальное упоминание Парфеньева, которое и принято за дату основания его.
Вторая версия о названии Парфеньева: он якобы назван по фамилии строителя крепости (города), дьяка Разрядного приказа некоего Парфеньева.
В первой половине XIII века из состава Владимиро-Суздальского княжества выделилось Галичское княжество. В XV веке после междоусобной феодальной войны московского великого князя Василия Темного со своим дядей, галичским князем Юрием Дмитриевичем, который вовлек в эту войну и сыновей своих Дмитрия Шемяку и Василия Косого, Галичское княжество потерпело поражение и вошло в состав Московского государства. Образовались Галичский и Костромской уезды, расположенные на северо-восточных границах Московского государства.
Граница его тогда проходила по реке Ветлуге, а за ней была территория Казанского ханства и союзных ему марийцев, или черемис. Татары с черемисами совершали грабительские набеги на Галичский и Костромской уезды, захватывали население и уводили его в плен.
Русское правительство создало вдоль границы оборонительный рубеж. Территория Галичского и Костромского уездов была разбита на военно-административные районы — осады. В центре каждой осады был город, за стенами которого жители могли сесть в осаду — отсидеться, как тогда говорили. В Чухломе, Солигаличе, Судае, Парфеньеве, Кологриве, Унже, Кадые и в других местах были такие осады.
Место для Парфеньевской крепости выбрали на Соборной горе, где мыс коренного берега реки Ней глубоко выдавался вперед. Этот мыс с запада был защищен оврагом, по дну которого протекает ручей Течера (сейчас здесь Комсомольская улица), а с юга и востока, со стороны Нейского переулка и ул. Ленина, мыс был защищен крутыми скатами горы. Перешеек, соединявший мыс с коренным берегом, перекопали рвом, и Соборная гора стала островом.
Крепость была сделана из городней, т. е. из деревянных срубов наподобие изб, впритык поставленных друг к другу и образовавших крепостную стену. По периметру стояло семь башен (вежей), пять из них были угловыми и две промежуточными. Где сейчас находятся входные ворота на территорию действующей церкви, стояла проезжая башня с воротами для въезда подвод в крепость. Пред этой башней через ров был перекинут мост.
Земля, на которой была построена Парфеньевская крепость, принадлежала деревне Кочнево, а ею владел боярин Бучин. Правительство землю у Бучина купило, а крестьян переселило в соседние деревни.
Одновременно с крепостью была построена деревянная церковь Ризоположения — на ее месте сейчас стоит каменная Воскресенская. Внутри крепости стояла приказная изба, в которой жил и работал городовой приказчик, а позже воевода. В ней он разбирал споры между жителями, судил виновных. Для вызова жителей в приказной избе были рассыльщики, а для приведения в исполнение приказов воеводы доводчики. Тут же в избе находился и подьячий — секретарь приказной избы. В северо-западном углу крепости (где сейчас дровяной склад церкви) стояла тюрьма, огороженная тыном, в котором содержались разбойники и тати. Отдельно стояла другая — опальная тюрьма. В ней содержались попавшие в опалу и сосланные из Москвы служивые люди.
В стороне от жилых помещений крепости стояли сараи с запасами вооружения, которое раздавалось в случае опасности.
После завоевания Казани в 1552 г. граница Московского государства отодвинулась далеко на восток, и Парфеньевская крепость, как и соседние с ней, потеряла свое военное значение и превратилась в торгово-административный центр.